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湖南花鼓戏的时代履痕(二)

曾湘玲 曾祥嗣

  四、八十年代重改刘海戏金蟾赴美国演出

  1981年,美藉华人刘廷芳先生来长沙,由省外事办毛协成处长等陪同,到东风剧院观看省花鼓剧院演出的《刘海戏金蟾》。演出结束后,上台接见演职员,并口头邀请赴美国纽约演出,大家以为是一句戏言。回美国后,他发出正式邀请函,并请来东方文化专家戈登夫人来湖南审视《刘海戏金蟾》。戈登夫人肯定此剧并提出修改意见。湖南省文化局高度重视,由银汉光执笔,剧本作较大修改,拨给专款,为刘海戏金蟾添置服装,行头等。剧院抽调四十余人,成立刘海戏金蟾剧组,赴板仓进行封闭式排练。由唐钟璧、叶俊武主演,一切准备工作就绪,由于中美关系发生磨擦,至1982年未能成行。1983年,中美关系解冻,又至醴陵烈士塔剧院进行封闭式排练,待命出发。美国当时是不能以私人名义邀请文化团体赴美演出的,此次赴美演出实际是刘廷芳先生和他的好友出资、出力、出物,经过多方周折才促成此事。5月18日,《刘》剧组人员从上海飞抵太平洋彼岸。刘廷芳在美籍华人中享有崇高威望,纽约领事馆请他出面组建湖南同乡会,但没如愿。在纽约有广东同乡会、福建同乡会,红线女赴美演出就是广东同乡会邀请的。刘廷芳原是长沙中山路百货陈列馆的老板,又是湖南第一家银行的总裁,曾邀请梅兰芳赴美国演出。他邀请过蒋介石在他家吃饭,地点在长沙市铁佛东街,在美国家中仍挂着蒋与他吃饭的照片,提起此事津津乐道。他为湖南戏曲走出国门作出了贡献。

  《刘》剧赴美演出,为了适应美国人欣赏习惯,作了较大改动,字幕上则打出英文和中文,使其方便了解剧情。删减叙事性、交待情节的唱段,增强舞蹈成份,把川剧变脸特技学过来,用在金蟾精变成瞎老汉又忽变成金蟾精之处,变化莫测的变脸特技,美国观众非常惊讶,收到良好的艺术效果,增加了“反追”一场情感戏,见胡秀英生命危急,刘海发誓,你就是变成狐狸,我们也决不分离,他们的爱情得到升华。

  孝敬老人、夫妻和睦是中国传统道德观,而美国人到成年后亲情就淡漠,因而此剧受到美国人和美籍华人观众热烈欢迎,他们也喜欢中国戏曲音乐,许多美国观众到后台观看中国乐器,特别是对打击乐器很好奇,回国前我们把他们想要的打击乐器送给了他们,后来信表示衷心地谢意。

  修改后的《刘》剧,戏剧情节更动人,唱念做打,服饰等,演出质量、观赏性大大提高,回国后,在湖南大剧院演出,场场爆满,在省内外巡演都获得赞誉。修改后的《刘》剧没有石罗汉这个人物了,没有八仙,剧情合理,条理清晰顺畅。从美国和国内观众的反映以及上座率来看,该剧是非常成功的。

  五、刘海砍樵的音乐、唱腔变化、发展

  1952年新编的《刘海砍樵》,剧本是新的内容,唱段也是新的唱词,需要有新的唱腔和音乐配合才能演出。当时长沙市有新舞台和民众两个花鼓剧团,他们都是民间职业剧团,何冬保是新舞台的丑角演员,民间剧团还没有编著、音乐、导演、舞美设计等艺术门类的创作班子和专业人员,只能沿袭“圈腔”和“牵桥”投入排练。“圈腔”:负责戏中角色唱什么曲调,安插什么过场音乐,相当现代的作曲职能,一般由场面上“掌正”(即主弦)或唱主角的演员共同商定,担任这一职务的需要在戏班内有权威性,拿头爪帐的才有资格。“牵桥”由打鼓佬担任,负责锣鼓点安插,动作编排,对全剧情节烂熟于心,相当于现代戏的导演职能,也是拿头爪帐的。新编刘海砍樵中一段胡秀英唱段:1、“风和日暖好春光,桃红柳绿百草香”是何冬保将儿歌重新填词,原词是“浏阳鞭子叮咚叭当响,洪江的柚子蜜蜜甜”。曲调和衬词都未改,固定下来,吟唱至今。2、比古调是何冬保即兴改变的原花鼓戏有《十月比古》,是李三娘过江的唱段,“正月比古是新年……二月比古龙抬头……渡子奴的哥哥呃,三娘我的妹妹呀,流沙河下静守沙僧”是二人过渡唱的曲调。何冬保嫌不好填词,曲调表现的情绪也不对,他将张三吃醋唱的奋子调(又叫安童调)稍加变化变成了现在流行的比古调,张三原唱词是:张老三,在家中冒一钱事,一心要往妹妹家中走,一程那嗬嘿嗬嘿。《刘海砍樵》的唱词是:

  我这里将海哥(大姐)好有一比,

  胡大姐(刘海哥)呃!我的妻(夫)啊,

  你把我比作什么人罗?

  我把你比牛郎(织女)不差毫分

  那我就比不上,比过还要多,

  胡大姐(刘海哥)你是我的妻(夫)罗嗬,

  刘海哥(我的妻)随着我来行罗嗬嗬

  走罗嗬嗬,行罗嗬嗬,

  得儿来,……得儿来!

  他把同打地花鼓搭当张海庭(旦角)常在野外呼唤用到此处“海伢子(呃)你在哪里(啊)”变成“刘海哥(胡大姐)呃,我的夫(我的妻)啊”其生活化,增强亲切感,曲调就活了。由于唱词较多,又无作曲规范,何冬保与肖重奎,只好曲从口出,边哼边唱,后来只唱上句,没有下旬,听者也认为符合情绪,固定了下来,成为花鼓戏影响广泛的比古调。中国戏曲志湖南卷已有记载,这两支曲调是何冬保变化发展的。3、十字调:解放初期叫作双川调,“川”指的过门,双川是上下两个过门。因为每一句唱词是十个字就叫十字调,原西湖班子没有十字调,四六调、正宫调是西湖班子的主要曲调。1980年在益阳地区召开花鼓戏音乐学术研讨会,由省戏工室举办,金汉川主持,参加人员有易扬、贾古、阎昌明,唐盛河、胡健国等以及来自全省花鼓界同行计60余人,何冬保作为特邀老师与会,与会者须带论文宣读。他在小组讨论会上发言,过去他在衡山巡演,听衡山四川调很高亢,决定要学过来,他在坪里看戏,偷偷地学唱,因为不识谱,边听边记,把衡山四川调唱成长沙的双川调,成为刘海砍樵中的主要曲调了,他说:“原来我们是四六句子随我喊,那里有什么双川调罗。”4、望朗调(即十月望郎)益阳,南县,宁乡等地流行,正月闹新春,一旦一丑打地花鼓戏走村串户,恭贺新年,讨个好彩头,何冬保常唱的花鼓曲牌,吸收到《刘海砍樵》结尾处,增添喜庆热闹气氛,全省各地家喻户晓。5、八板子:中国古典民间音乐,各地剧种都有吸收和变化,湖南衍生出风流八板子,堂调八板子,正八板子,反八板子,二指八板子。如来佛等八板子的变体,八板子音奏用在刘海砍完柴,休息片刻,胡秀英用羽扇煽风,刘海觉凉爽宜人,精神倍增。湖南各地玩龙灯,蚌壳灯均用此曲伴奏,戏曲双下山和尚唱此调,均填词演唱。最近,广西壮族自治区桂林市某中学,用八板子填校训,作为校歌,学生穿中山装唱校歌,以振风化,受到教育部表扬。据悉,八板子曾作为曾国潘的湘军军歌,唱遍江浙等地。《刘海砍樵》用板子作为问奏音乐,群众喜闻乐听,再现它的魅力。

来源:艺海  
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