1、中日韩面具对比
傩面和能面分别是傩戏和能乐演出中使用的面具，它们在中、日、韩三国的面具舞中最具代表性。主要从下面几个方面进行对比：
（1）面具作者的比较
傩面一般是由傩坛中的“雕法师”制作而成的。雕法师由农村中具有一定的雕刻和绘画技能的匠人担任。如果在傩坛中没有擅长雕刻和绘画的人，那该傩坛的面具就需要向民间的面具艺人定购，或者由善男信女捐赠，也有些面具是由师父代代相传所得。中国的民间艺人一般不在傩面具上注明作者和制作年代，因为封建士大夫往往视其为“雕虫小技”，从而后人只能根据其艺术风格、木质的残朽程度判断其大致年代，这种判断方法存有一定的误差。
能面通常是由训练有素的“能面师”制作成的。他们的技艺或出自家传或由老师传授，具有比较高的艺术修养。在中世纪，能面师一般都会受到幕府的庇护，可以倾注毕生的精力来研究、制作能面，促使其技艺精益求精。在日本能面被视为珍贵的艺术品，因而能面师们争相在自己的作品后面留下签名、铭印甚至还有制作年月。
韩国假面具随着地方而各有不同，其数量也非常繁多。
（2）制作工艺的比较
傩面的质地比较多样，其中有木、竹、纸、布等数种，以木面居多，木料中的杨、柳、柏、樟都可用来制作傩面。方法是取一段长一尺左右、海碗粗的圆木，从正中锯成两半，成为两个半圆柱体，然后在上面雕刻、加工、上漆、着色。在雕刻各种角色时不必按照统一的范本制作，作者享有很大的创作自由。傩面的着色崇尚鲜艳，但现存的古傩面，大多因为得不到妥善的保管，遭到日晒雨淋、烟熏火燎，色彩都比较灰暗陈旧。我国古丝绸之路上，也曾使用过布面具，这种布面具曾流传到日本，它由一种麻布制成，两眼处挖两个空洞，两耳系两个带子，演出时戴到面部把带子系牢。
能面皆为木质，大多由桧木制作。制作方法与傩面不同：采用两块对称的木料从面部中间拼接起来，然后进行雕刻、加工。这样做是为了结实耐用、节约木料。历史上各流派的能面都有自己的“母面”，能面师按照“母面”制作面具，创作上受到很大限制。不同作者的面具从细微处才能反映出各自的特点与差别来。能面的着色崇尚素雅，先在面具上涂一层胡粉（用珍珠粉和胶水混合而成），再在上面着色，面部涂成肉色或褐色，嘴唇涂成红色，眉毛、头发、髭须用黑色画出或用棕毛和马尾制成。有些造型凶猛的鬼怪面具，常用金粉涂画眼睛和牙齿，这也许是受中国古代方相氏“黄金四目”的影响。
韩国假面的制作主要是用木头或者葫芦，也有用纸或兽皮做的。用木材制作的假面中，屏山假面属于高丽时期的风格，被定为国宝。河回别神假面戏在1980年指定为重要无形文化财。殷栗假面舞1978年指定为重要无形文化财第61号。
（3）面具造型的比较
傩面通常大如人脸，平均高28厘米、宽18厘米左右，最大的长近50厘米、宽近30厘米。傩面类型大致分为男、女、老、少、僧、道、鬼、丑、动物等几种，他们外貌各不相同，但总的来说造型夸张，表情强烈。有的傩面为了取得强烈的戏剧效果，使用特技，如眼睛、下巴可以自由活动，眼白挖掉留下瞳孔。傩面大多都可有耳朵，但除了小鬼等个别角色外，很少有刻出舌头的。
韩国假面只盖着脸，演员先戴上一块黑布遮盖头的顶部、两边和颈部。其中一种是河回剧的带有活动下巴的男子假面剧，一种是“新娘”假面剧，这是一种模式色彩很浓的女子假面剧，发髻盘在一边，会乐假面剧是用泡桐木制作的，盖住整个头部。韩国山台假面剧假面的颜色是五种：红、黄、蓝、白、黑，这是道教的“无方色”，韩国人把红色看作是“辟邪色”、把黑白两色看成是“神圣色”，这是与中国人相似的。假面剧在每次表演最后的仪式中，都要被付之一炬，在每次演出前，都必须重新制作。
能面往往小于人脸，平均高21厘米、宽13厘米，比傩面小很多。能面类型大致分为女面、老人面、鬼神面几种，除了鬼神面的造型比较夸张、感情较外露，老人面和女面的造型平实，感情十分含蓄。能面是无表情的面具，他们认为只有这样才能表现各种表情。能面微微向下时，表示悲伤；微微向上时，表示高兴。能面没有动眼、半截面具，也没有附属饰物的面具，但能面中有些角色没有耳朵，另一些角色却精心刻出舌头。
韩国假面剧本身就是具有价值的，这种假面剧又是最后形成日本“能乐”假面剧的发展中的一个环节。傩面、韩国假面剧和能面，前两个是“下里巴人”，一个是“阳春白雪”，但他们都体现着本民族的精神，成为其无愧的代表。
2、其他道具服装
傩戏的道具服装，巫师们把它概括为：旗、冠、衣、裙、角、卦、杖、令、牌、水、刀、鞭等。傩坛服饰主要有三大件：头扎，掌坛师的冠；法衣，又名“朝服”或“礼衣”；法裙，分八幅罗裙、太极罗裙、山河社稷罗裙等。这些道具和服装，充满神秘色彩，在傩事活动中有重要地位，它是沟通人神交往的中介和符号。日本方相氏的“玄衣朱裳”与中国的有所区别；盾也有所不同，是活扉形，一边长，一边短；戈则变成了鉾（mao，古同“矛”）。
韩国假面舞的道具服装大体上按照贵族和和尚、男女老少等登场人物的不同，多带有象征性的特点。 | 
