事件：
（序幕）
1.抗敌——宁远总兵袁崇焕统兵抵御外侮，坚守孤城。击伤努尔哈赤，打退来犯之敌。
2.罢官——明熹宗猜忌忠良，命太监王之仁阵前传旨，将袁崇焕削职罢官。——主要事件
（第一场）
1.隐居——袁崇焕恨皇帝昏庸、宦官当道，深感宦海深沉，报国无门。心灰意冷之下，偕夫人同往（广州）罗浮山，投冲虚观道士，欲结茅为家、终老山林。
2.传诏——1628年，崇祯帝继位。时逢后金再次兴兵南侵，边庭告危。崇祯欲重新起用袁崇焕，连降三旨命广州知府访袁，召袁复出督师辽东。
3.拒诏——袁崇焕无意复出，打发走了广州知府。
4.出山——袁部将罗大灼阵亡，其女受将士之命奔赴罗浮山见袁痛陈边庭之危以及将士们之所盼。袁崇焕被感动，终于在“保家”与“报国”二者之间做出抉择：“弟兄新战死，我身愧独存！”毅然决定出山，为天下苍生，不辞其难，舍身报国——主要事件。
（第二场）
1.吊祭——大行皇帝周年忌日，宫中举行吊祭。张皇后趁机发泄对崇祯重新起用袁崇焕的不满。
2.进谗——太监杨秋干预朝政，借袁诗曲解其意而进谗，诬袁崇焕“目中无人，妄自尊大”。张皇后又乘势攻击袁“桀骜不驯”。
3.犯颜——袁崇焕受任蓟辽督师，出征前，挂孝见君，并直言挂孝并非吊皇灵，而是祭辽东战死之将士。崇祯感到皇威大受冒犯，心中虽怀暗恨，但又不得不自制。袁崇焕进而坦言“往日微臣遭疑忌，于今犹恐死于谗言！”恳请皇帝“信而不贰，用而勿疑”。——主要事件
4.赐剑——用人之际，崇祯不得不好言慰抚袁崇焕，并特赐尚方宝剑，许其军中便宜行事，令袁十分感奋。
5.挟制——兵部尚书梁成栋为保自己的权位，背后进谗。张皇后推波助澜，诬袁“其忠可疑”。崇祯加深了心中的猜忌，遂言而无信，另派心腹太监杨秋前往督军，对袁进行挟制。
（第三场）
1.盼袁——前沿提调使太监王之仁举止异常，袁崇焕已有察觉。为抵御外侮必整饬军纪。他决定亲自巡边。将士们盼他前来。
2.通敌——王之仁在杨秋的包庇下，在阵前资敌。当他正与后金所派奸细喇嘛僧进行交易时，被主将祖大寿捉住。
3.反诬——王之仁极力狡辩，杨秋从旁庇护。二奸与喇嘛僧串通，反诬祖大寿通敌，欲当场问斩。
4.除奸——袁崇焕从擒获的奸细口中查明真相，以资敌叛国罪要杀王之仁。杨秋自恃是钦命监军，抬出皇帝招牌欲压服袁崇焕放人。袁以君国抗敌大业为重，高举钦赐尚方宝剑，喝斩叛国内奸。——主要事件
（第四场）
1.围城——崇祯二年，后金新汗皇太极攻辽东受阻，避开袁崇焕坚壁之垒，绕道西进，跨长城，直逼京师。途中截获在逃的杨秋，欲用其施反间计。
2.勤王——京师危急，崇祯传谕天下兵马驰援勤王。首辅钱龙锡报袁崇焕亲率九千精兵飞驰入关来解帝京之危，崇祯大喜。
3.生疑——奸佞梁成栋进谗，诬袁崇焕回师之举是“心蓄异念”。崇祯早已忌恨袁杀了他的心腹太监，此时更加深了疑忌，但又恐错杀良将，一时还举棋不定。
4.离间——杨秋投敌后，奉后金皇太极之命回京城施“反间计”，诬袁崇焕通敌，回师目的是与后金“内外策应，欲夺大明江山”。
5.捉袁——袁崇焕负伤，进城入宫求见崇祯，恳请获准入城休兵，待祖大寿率大军赶到时，再内外策应，出城杀敌。偏听奸佞的崇祯却命锦衣卫捉袁下狱。——主要事件
（第五场）
1.冤狱——千里驰援京城反成罪名，袁崇焕悲愤满腔。得狱卒同情，使也已下狱的袁夫人来到锦衣卫牢与袁崇焕相见，夫妇俩相互勉慰。
2.劝书——闻听主帅蒙冤入狱，袁部十万大军悲愤至极，掉头回撤。朝廷传诏军前，竟召不回他们。崇祯无奈，欲转而让袁出面召回大军勤王。碍于自己的“天威”，却不想下诏明谕，只派首辅钱龙锡夜访牢狱，劝袁写召兵回援之书。
3.阻书——忠而见疑苦已甚；袁崇焕自知写书将更招皇上疑忌，不愿再听人摆布。夫人更是愤激地撕纸折笔，骂钱龙锡是来催命。
4.血书——钱龙锡劝袁写书同样面临瓜葛牵连、徒招疑谤之祸，但他为了挽救大明的沦亡，已把老命置之度外。袁崇焕被其忠义所感，毅然回心转意：“心碎不忍山河碎，一身甘负万重冤。男儿甘为天下死，何妨洒血卫家邦！”他说服了夫人，咬指蘸血写下了召兵之书。——主要事件。
（第六场）
1.离营——袁军主将祖大寿恨朝廷不义，陷害忠良，下令决不许回京勤王。兵曹赵武欲只身离营，杀回京城报仇，险遭军法从事。
2.抗诏——朝廷的第三道勤王之诏发到军前，许以高官厚禄，命祖大寿火速回援。祖大寿怒不可遏，表示：不还我主帅，决不回师！一怒之下，欲撕圣旨、杀掉钦差。
3.传书——罗苏女受袁崇焕之托，将血书飞传至军中，祖大寿一方面为主帅舍身报国的赤诚所感，一方面又恐回师解危后仍救不了主帅，故此难以决断。其母深明大义，劝他不可负恩：“主帅蒙冤受苦罪，死固可料生尚可期。宜当抵死图一战，立功求赎一线生机。”祖大寿顿悟。——主要事件。
4.回师——祖大寿怀着为袁崇焕立功以求朝廷赦罪的一线希望，统十万甲兵回师解京畿之危。
（第七场）
1.斥奸——后金的进犯被打退了一年之后，崇祯帝觉察到自己偏听猜忌使袁崇焕被冤。他骑虎难下，将怒火撒向左右，杀掉施反间计的杨秋，怒斥进谗言的梁成栋。
2.审袁——崇祯刚愎自用，到锦衣卫大堂亲审袁崇焕，企图压服他低头服罪，以给自己一个台阶好下。袁崇焕早料到京师解围之日就是自己丧命之期，对昏君投以无情的嘲讽与抨击，并将所劝之酒倾倒于地，表示“安能巧扮颜色媚君王！”——主要事件
3.呼冤——千古奇冤遍传天下。冲虚观道士面见崇祯，为袁崇焕呼冤，竟被崇祯所杀。钱龙锡冒死鸣冤，遭罢官下狱。
4.被害——袁夫人在狱中自尽，袁仰天大笑，坦然赴死。
Ｄ.贯穿行动、反贯穿行动、矛盾冲突
在深入细致地对故事、情节、事件做出分析之后，还应当从中概括和提炼出贯穿行动、反贯穿行动、尤其需要准确地表述矛盾冲突。
贯穿行动：即全剧的主要贯穿线，具体指主人公的基本意向，或主人公追求主要目标时所采取的基本行动。
反贯穿行动：主人公对立面人物阻碍主人公实现目标而采取的基本行动。
矛盾冲突：又称戏剧冲突，即构成戏剧的根本因素。戏剧作品一般是由一个主要冲突的提出、发展、解决而完成的。没有矛盾冲突就没有戏剧。围绕着主要冲突在纵向线上的发展，一系列冲突也在横向面（每场）上展开。主次矛盾冲突的纵横交错，使情节跌宕，扣人心弦。所以，在分析主要矛盾冲突的同时，也应同时分析其他比较重要的次要矛盾冲突。
范文
贯穿行动：爱国将领袁崇焕舍身报国抵御外侮。
反贯穿行动：君佞臣为一己之私陷害袁崇焕。
矛盾冲突：
1.主要冲突：忠奸（政治）斗争
作为正面人物的爱国将领袁崇焕在国难当头之际，置个人荣辱、家庭、生死于不顾，担起抗金卫明重任，抵御外侮，舍身报国。但是，昏君佞臣为一己之私，对袁崇焕猜忌、打击、陷害。崇祯皇帝生性刚愎自用、忌功猜疑、善耍权术；宦官王之仁贪财，不惜阵前资敌叛国；宦官杨秋为保命，卖身投敌施反间计；权臣梁成栋为保权位，屡进谗言。昏君佞臣沆瀣一气，陷害忠良；忠良不屈服于昏君佞臣的淫威——忠奸之间的矛盾是对抗性的，因而冲突激烈地爆发。这种矛盾冲突，最终以忠良蒙冤被害，获悲剧结局而终结。
2.次要冲突：正面人物之间在思想、感情和认识方面存在四种冲突。
（1）夫妇冲突：袁夫人恨朝廷寡恩、猜忌忠良，为避祸保家，阻止袁崇焕出山和写书。经袁崇焕晓以舍身报国之大义，夫妇同心生死。
（2）同僚冲突：袁崇焕蒙冤系狱，不愿再招祸，拒绝首辅钱龙锡劝书。钱龙锡舍命劝书、不怕牵连获罪的赤诚之心，最终感动了袁崇焕，遂使同僚齐心舍身报国。
（3）母子冲突：祖大寿因主帅蒙冤，愤而撤回勤王之师并欲斩杀传诏的钦差，接到袁崇焕的血书后又一度彷徨。祖老太恨其鲁莽和不顾大局。经过母亲晓以大义，祖大寿幡然醒悟，遂率部回解京师之危。
（4）朋友冲突：冲虚观道士持消极的“出世”态度，规劝袁崇焕隐居山林，莫问国事。袁却逆其意，毅然出山抗敌。袁舍身报国身受不白之冤后，道士为其赤诚所感，竟闯入京师为袁鸣冤，愿与忠良同死。
（至于民族矛盾冲突，在此剧中仅属于一种诱因——忠奸斗争因民族矛盾冲突而诱发。此剧并未正面表现明军与后金的战争场面，所有战争均是侧写。因此，民族矛盾冲突只属于剧情发展的一条副线，它是忠奸之争主线的烘托）
Ｅ.剧本结构：
剧本结构指剧本题材的组织、结合和配置。它是一个很宽泛的概念。通常包括：情节的布置（开端、发展、高潮、结局），事件的处理（分场，横向展开人物之间的关系和人物行为），矛盾冲突的处理（结构层次）。
这里重点谈主要矛盾冲突结构层次的分析方法——“四段式分析”：
现实主义戏剧剧本所展开的主要矛盾冲突具有交代、系扣、发展、解扣等四个结构层次，依序展示主要矛盾的发生、发展、解决过程。
交代：指戏剧矛盾发生前已经存在的局面（在特定历史条件下业已存在矛盾的人物关系）。它往往鲜明地预示着矛盾冲突的必然发生，并决定了剧本风格。人物关系的矛盾状态，有的具有远前史，有的具有近前史。
系扣：即提出矛盾。所谓“扣”，就是矛盾爆发点（冲突起点），一般是由开场不久的某个重要场次中的主要事件显示出来；并且，这种矛盾冲突的爆发需正面展示在观众面前。
发展：主要矛盾冲突随正面人物（主人公）的贯穿行动的发展而发展。从总的趋向上看，主要矛盾冲突最终将导向白热化。但发展方式有所不同，有急节奏式、钻探式、迂回式等。
解扣：即矛盾的解决（冲突终结）。在这个结构层次上，一般体现了人物思想高潮（或称情绪高潮）。但未必与情节的高潮相吻合。情节高潮有可能在这个“解扣”层次，也有可能在上一个“发展”层次。
当今的新编历史剧戏曲剧本，多数是以现实主义创作方法写成的，注重“板块结构”。往往将主要矛盾冲突处理成交代、系扣、发展、解扣等四个结构层次。潮剧《袁崇焕》就表现得十分典型。
剧本结构分析是剧本分析的最后环节。我们应当以主要矛盾冲突结构层次的分析为重点，并联系情节布置、事件处理，做全面论述。写作时，可用论述式行文，用列表式也可。列表式直观简明，便于对照，自有其长处。（见附表10）
范文
《袁崇焕》剧本结构图示
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