形状、布局及其象征

　　1.纹样形状及象征

　　①透合纹样　戏曲服装纹样的组织，以适合纹样为主。在适合纹样中，主要有圆形、方形、长形以及综合型等四种。

　　圆形纹样：圆形，在我国古代具有“无限”的哲学涵义。所谓“天圆地方”，即是把圆与天联系，表示无限宏大。中国古代服饰中皇帝的常服，即把龙纹组织为圆形，具有皇帝主宰天下的政治涵义。圆形本身也存在固有的线条形式美，柔和流畅，绵长回环，因而，圆形纹样具有丰满、端庄的特色，并被转义为美满、吉祥，受到民间的广泛喜爱，成为民间吉祥纹样最普遍的纹样组织形式。正是由于上述两方面的传统因素，戏曲服装推崇圆形纹样并大量应用于主要戏衣。主要有团龙（用于蟒、皇帔、龙箭衣、龙马褂儿等）、团凤（用于女蟒、女皇帔等）、团狮（用于开氅）、团花（广及各式帔、褶）等等。特别要指出的是，特定情况下的圆形纹样，在对比中产生一定的象征意义。例如蟒袍上的团龙，相对于自由纹样的行龙来说，是性格的象征，象征性格文静、气质庄重。

　　方形纹样：比较少，主要用于官衣的方补子。

　　长形纹样：即二方连续纹样，广泛用于横、竖的长形部件（摆叉子、飘带等）以及缘饰（领口、袖口、开衩、下摆），是纯装饰美化的纹样。

　　综合型纹样：以靠为典型。靠的内造型极为复杂，由多种不同形状的部件所组成。不同形状部件表示不同形状的铠甲，有圆、梯、长方、三角等多种几何形，所以形成了综合型的适合纹样。“虎头肩”圆形，“胸甲”正梯形，“裳甲”长方形，“吊鱼”倒三角形。

　　②自由纹样　戏曲服装纹样的另一种形式。由于自由纹样的存在，构成了对适合纹样中圆形纹样的对比与衬托，并显示出纹样的多样美。戏曲服装自由纹样具有生动、活泼的特点，主要有行龙纹、飞凤纹、双狮纹、麒麟纹等，而更多的则是枝子花纹。上述自由纹样，在服装上突出、醒目，居于主纹样地位，给人印象深刻，因而，其标示性和象征性更加直观（一目了然），相对于适合纹样中的圆形纹样来说，它具有强烈、鲜明的平民化色彩。以花喻人，是民族艺术的传统，戏曲服装承袭了这种寓意、象征手法，夸张强调枝子花对于表现人物身份、年龄、性格、品格、气质、外形外貌等综合特征的重要作用，因而，造成了人物外部形象的鲜明、生动、传神。例如，文小生花褶常用自由纹样中的枝子花（主要为梅、兰、竹、菊等四君子纹），既与书生秀才的平民身份、年龄、英俊面容相称，又鲜明体现了性格的文静、品格的高洁、气质的风流潇洒，标示性和象征性十分鲜明。又例如，蟒袍上的自由纹样——行龙，龙身舒展自由，对比团龙来说，动感强烈，显得气势大，所以一般用于性格粗犷豪爽、气质威武的人物，属于性格象征。

　　2.纹样布局及象征

　　纹样的布局，既是形式，又是手段。戏曲服装高度重视纹样布局，运用布局手段，造成人物形象的对比，重在人物身份尊卑的区别、性格及其与之联系的行当的区别。一条基本规律是：凡身份愈高，纹样愈繁密。

　　①“满”花布局——以蟒为典型（还包括靠、宫衣、花抱衣、花侉衣、女打衣裤、丑生花褶等）。蟒袍上，以龙为主纹样，以蟒水为辅纹样，以八吉祥（或八宝）和云纹为辅衬纹样，等于满铺纹样。蟒的“满”花布局，是权力的象征，标示了帝王将相的高贵身份。

　　②“点”花布局——有一点和多点两类。一点的仅有官衣补子等少数，多点的为主。“点”花主要指圆形纹样中的团龙、团凤、团狮和大小团花。以帔为典型，有十团龙或十团凤、十团花，呈对称布局形式。因纹样较密，亦有一定的权力象征，更主要是气质象征，象征人物气质大方庄重。

　　③“角”花布局——以文小生花褶为典型。即在下身的一角，饰以枝子花，与花托领取得上与下、左与右的均衡。因纹样单纯、自然，是平民身份的标示；而具体纹样对性格、品格、气质的外化，则表现得相当突出。

　　④“边”花布局——仅作为缘饰，起装饰美化作用。

　　⑤“散”花布局——除“满”、“点”、“角”、“边”四种布局形式之外的自由布局形式，称“散”花布局。有多寡、大小之分，但布局自由，更显自然、生动。如花脸的花，多饰以自由的大流云，是性格象征，象征人物性格粗犷豪爽，气质豪迈威武。

　　纹样布局的另一条规律是：与演员行当相对应。以男花褶表现得最典型：文小生用“角”花，武小生用“边”花，武生用“点”花，武花脸用“散”花，文丑和武丑用“满”花。