（1）站门上（站门上，领起下）

　　说明：一堂蓝色龙套，各举标枪旗在后台上场门处准备好，听到饰番将者喊：“巴图鲁！”众应：“喊！”番将又说：“催军！”众应：“哦！”在内开唱曲牌［风入松］，随唱随走出。头②（黑）家并成一对，③④（黑）家并成一对，每对走到台中，即左右分开。第一对和第二对的距离约两公尺（巴图鲁，即众番兵的意思）。

　　说明：［风入松］的唱词一共六句（参看第五章），唱到第四句收住，龙套刚好走到归正的部位。此时番将“四击头”登场，然后再接唱末两句，番将走到台中略前边站住，报名表白。图中乙字代表番将。

　　说明：番将接着喊：“巴图鲁，催军！”众应：“啊！”接唱［风入松］的末两句，由头家领起下。凡是在领起下时，开唱一个曲牌三分之一的后半段，在曲牌音乐上叫“合头”。唱［风入松］门门上，领起下，用于敌力行军入侵的时候很多，如《岳家庄》《桑园寄子》等戏都有这样的场子。

　　（2）挖门上（挖门上，领起下）

　　说明：挖门上，是行军的又一种形式。它可以用许多不同的音乐节奏打上，快的用“冲头”“水底鱼”，慢的唱着各种曲牌走上。这里规定是唱［南普天乐］曲牌（参看第五章），是用于反派角色的。事前准备工作和站门上相同，惟走出时，是唱着曲牌由上场门一条边的形式绕到台口，面向里往两边挖进，番将乙跟在后面，走到台口。

　　说明：［南普天乐］唱完时，也恰好是走到归正的部位。番将乙报名表白，最后说：“巴图鲁，催军！”众应：“啊！”开唱［南普天乐］合头（就是从末第三句开始唱到结束）。

　　说明：头家领着②（黑）家，③（黑）家插进②（黑）家④（黑）家的档内，随唱随领起走下。如京剧《陆文龙》金兀术侵宋，就有这样的场面。

　　（3）倒脱靴上（倒脱靴上，归一条边，倒卷帘下）

　　说明：倒脱靴上，是一种急行军追击战或遭遇战的场面，所以要用很快的步伐行走，锣鼓用“急急风”的点子，四个龙套各举标枪旗，头②家成对，③④家成对，由上场门窜出，单双数各顺弧线往两边翻。

　　说明：将官甲必须紧跟③④家走上，而头家必须注意从将官甲的身后绕过去归成一条边。如果是已经归好一条边，将官甲才走上，就算错误。

　　说明：将官甲看到城内摇旗免战，传令收兵，此时由③家作头家，率领众军往左边绕个较大的圆场，从上场门急走下。这一节是采自陆文龙击败岳飞一场的龙套动作。倒脱靴上也可以从下场门上，接着往下场门下，如京剧《杀四门》等戏，上下场门的倒脱靴上法都有。

　　（4）扎基角上（扎基角上，领起龙摆尾，圆场，挖门，领起下）

　　说明：扎基角上，是长途急行军，到了某一地点，经过一番休息或整顿以后，改变为较缓慢步伐的一种行军形式。扎基角上，最少要用两堂人马，①②③④（黑）代表车夫，⑤⑥⑦⑧（黑）代表下手，车夫两手掌车旗，下手拿单刀，在“急急风”的锣鼓声中，快步一直走到舞台的左前方基角，然后各右转身面向右前方。

　　说明：众人立定后，“四击头”锣鼓将官乙登场说：“军士们！”众应：“有！”将官乙又说：“趱行者！”众应：“啊！”由大锣“冒儿头”开唱曲牌［粉孩儿］（唱词参看第五章），然后由头家领起，往台中顺弧线绕行龙摆尾，随走随唱。

　　说明：如果是一堂龙套，唱的又是较短的曲牌，或是不唱曲牌而只打锣鼓“水底鱼”，那么龙摆尾走到台口就可挖门。可是因为现在用的是两堂龙套，而唱的又是较长的［粉孩儿］曲牌，必须领起走龙摆尾，再接上走一个大圆场。

　　说明：挖门的方法和以前相同，但必须注意家要从将官乙的身后绕过去，如果将官乙走的慢，那只好在他的身后等一等，千万不可抄在他前面。这里也是唱完曲牌大字，刚好归正，将官乙也恰恰走到台口。

　　说明：将官乙报名表白，喊：“军士们！”众应：“有！”将官乙又说：“催军！”众应：“啊！”接唱［粉孩儿］合头领起下。这一节的组合，在大武戏中，如《挑滑车》《李家店》等剧，都有。扎基角上又叫斜一字上，有时人多就站成双斜一字。