一、辽、北宋、金

　　元??脱脱《辽史??伶官传》取意已经和欧阳修不同，其卷首小引说：“辽之伶宦，当时固多，然能诙谐示谏，以消未形之乱，惟罗衣轻耳。孔子曰：‘君子不以人废言。’是宜传。”又回到优戏寓讽的立场上去了。他之所以为罗衣轻列传的目的也在这里。只是，传中仅仅列了两则罗衣轻生活中言语科诨的例子，没有戏剧演出的具体记录。

　　北宋杂剧艺人，瓦舍勾栏里最初有丁先现、王团子、张七圣等人（《东京梦华录》卷二），到了崇宁、大观（1102—1110年）以后，有张翠盖、张成、薛子大、薛子小、俏枝儿、杨总惜、周寿、奴称心（《东京梦华录》卷五）、萧住儿、丁都赛、崔上寿（《东京梦华录》卷七）、刘乔、河北子、帛遂、胡牛儿、达眼五重明、乔骆驼儿、李敦（以上为杂扮演员，《东京梦华录》卷五）等。丁先现是北宋时期最为著名的杂剧艺人。他于神宗熙宁九年（1076年）以前从瓦舍勾栏进入了宫廷教坊，并做了教坊大使，例如宋??彭乘《续墨客挥犀》卷五说：“熙宁九年太皇生辰，教坊例有献香杂剧。”丁先现表演了《别开河道》杂剧。又，宋??蔡涤《铁围山丛谈》说熙宁初，教坊使丁先现辄作戏嘲讽王安石行新法。以后丁先现长期在宫廷里演出，宋??朱彧《萍洲可谈》卷三说他“在教坊数十年”，博得了盛名。丁都赛是位女艺人，她的形象被民间烧制成雕砖用于墓室装饰，流传到堰师一带。宫廷教坊里的杂剧艺人有鳖膨、刘乔、侯伯朝、孟景初、王颜喜等（《东京梦华录》卷九）。另外还有一个徽宗宣和年间（1119—1125年）的诨人焦德见于记载，他曾多次讽刺当时办花石纲的权臣朱勔、蔡京、杨戬等（宋??龚明之：《中吴纪闻》卷六、周煇：《清波杂志》卷六、张知甫：《可书》）。焦德传说为祁阳人，所以后世湖南祁剧把他供为戏神老郎神的陪祀，贺神诞期为十月二十一日。北宋教坊艺人任官职的除了丁先现以外，还有孟角球，《梦粱录》卷二十说：“向者汴京教坊大使孟角球曾作杂剧本子，葛守诚撰四十大曲，丁先现捷才知音。”孟任教坊大使大概在丁先现之前。北宋汴京的瓦舍艺人与宫廷演员时有交流，在勾栏里演出的杂剧演员丁先现进入教坊做了教坊大使，勾栏里的杂扮演员刘乔、散乐演员王颜喜到了教坊中都担任副使、为杂剧色，而“教坊减罢”出来的杂剧演员张翠盖、张成又回到勾栏里来演出（《东京梦华录》）。

　　金章宗时有优人玳瑁头，曾在宫中做杂剧讽刺章宗荣宠元妃李氏一家（《金史??后妃传》），这是金朝留下的唯一一位杂剧艺人的乐名及事迹。

　　二、南宋

　　南宋杂剧艺人姓名多见于宋人笔记，资料丰富，大概可以理出以下线索。

　　宋??周密《武林旧事》卷四收录孝宗乾道、淳熙时期（1165—1189年）曾在宫廷里演出的杂剧色十分详备，按照来源不同，分为德寿宫、衙前、前教坊、前钧容直、和雇五组。其中的一些又分别隶属四个杂剧班子（文中所谓“甲”），又有人在禁中教授杂剧表演。现将他们的名字和职掌、技艺排列如下。

　　高宗赵构德寿宫所属十人：（1）刘景长，为使臣，领有杂剧一甲八人，为内中上教博士，教杂剧。曾编［泛兰舟］曲破（《武林旧事》卷七）。（2）王喜，保义郎、头名都管使臣，又名公谨，号玩隐老人，在刘景长、盖门庆甲里均为副末，为内中上教博士，教杂剧。曾编［会庆万年薄媚］曲破（《武林旧事》卷七）。宁宗嘉泰年间（1201—1204年）他曾屡屡讽刺权臣（宋??张仲文：《白獭髓》）。（3）茆山重（节牙头），在刘景长甲里为次净。（4）盖门贵。（5）盖门庆，末。（6）侯谅（侯大头），次末，在刘景长、盖门庆甲里均为次净，在杂扮里称双头侯谅，兼演奏拍板，在禁中教杂剧。（7）张顺，在禁中教杂剧。（8）曹辛。（9）宋兴（燕子头）。（10）李泉现，引戏兼舞三台，在刘景长甲里为戏头。

　　临安府衙前乐所属二十二人：（1）龚士美，使臣都管。（2）刘恩深，都管。（3）陈嘉祥，节级。（4）吴兴祐，德寿宫引戏兼舞三台，在刘景长、盖门庆甲里均为引戏，在禁中教杂剧。曾在高宗面前舞刘景长所编［泛兰舟］曲破。（5）吴斌。（6）金彦升，管干教头。（7）王青。（8）孙子贵，引戏，在刘景长甲为装旦，在盖门庆、内中祗应、潘浪贤甲里均为戏头。（9）潘浪贤，引戏兼副末，为杂剧部头，领有杂剧一甲五人，在内中祗应甲为引戏。（10）王赐恩，引戏。（11）胡庆全（蜡烛头）。（12）周泰，次净，在刘景长、潘浪贤甲里均为次净。（13）郭名显，引戏，在潘浪贤甲为引戏。（14）宋定（德寿宫蚌蛤头），次净。（15）刘信，杂剧副部头，在内中祗应甲为副末，在杂扮里为散耍。（16）成贵，副末，在潘浪贤甲为副末。（17）陈烟息，副末，大口。（18）王侯喜，副末。（19）孙子昌，副末，节级。（20）焦金色。（21）杨名高，副末。（22）宋昌荣（欢喜头），副末。

　　前教坊二人：（1）伊朝新。（2）王道昌。

　　前钧容直二人：（1）仵谷丰（五味粥）。（2）李外喜。

　　雇用民间三十人：（1）刘庆（刘衮），次净，在内中祗应甲为次净，在杂扮里为散耍。（2）梁师孟。（3）朱和（衙前鳝鱼头），次贴。（4）宁贵（宁镬）。（5）蒋宁（衙前利市头），次贴。（6）司进（丝瓜儿）。（7）郝成（衙前小锹），次贴。（8）高门兴。（9）高门显（羔儿头）。（10）高明（灯搭儿）。（11）刘贵。（12）段世昌（段子贵），《繁胜录》记载勾栏莲花棚里有常在御前表演的锄头段子贵。（13）司政（仙鹤儿）。（14）张舜朝。（15）赵民欢。（16）龚安节。（17）严父训。（18）宋朝清。（19）宋昌荣，二名守衙前。（加）周旺（丈八头）。（21）下畴。（22）宋吉。（23）伊俊。（24）汪泰。（25）王原全，次贴，衙前。（26）王景。（27）郑乔。（28）王来宣。（29）张显（黑俏），守阙祗应。（30）焦喜（焦梅头）。

　　禁中教杂剧的还有吴兴福。以上一共记录了杂剧艺人六十七人。

　　《武林旧事》卷六“诸色伎艺人”条也收有杂剧艺人姓名四十一人，其中六人与前面引录的相重（王侯喜、段子贵、宋朝清、郝成、宋吉、王太），余剩三十五人。《武林旧事》卷一又收录理宗朝（1225—1264年）宫廷上寿表演里的杂剧艺人姓名若干，与卷六也有一些相重，另外，《梦粱录》卷二十记载嘉定（原文误作“景定”）到咸淳年间（1208—1274年）从衙前乐拨人教乐所的杂剧艺人名单，也有五人和这里的相重，说明周密所记载的临安瓦舍勾栏里的杂剧艺人活动时期基本上横贯南宋一朝，大概都是卓有成就的。在其他卷里以及其他南宋笔记里也偶尔见到这些艺人的活动记载。现以卷六所列姓名（除去前见者）为纲作一统计：

　　（1）赵太，《繁胜录》记载勾栏莲花棚里有常在御前表演的赵泰。（2）慢星子（女流）。（3）宋邦宁，《繁胜录》说他在勾栏莲花棚演出，也常在御前表演。（4）唐世荣（都管）。（5）何晏喜，在理宗朝禁中寿筵表演《杨饭》杂剧。《梦粱录》卷二十记载嘉定到咸淳间教乐所杂剧艺人名单里有何雁喜。（6）何晏清，《繁胜录》记载勾栏莲花棚里有常在御前表演的何宴清。（7）何晏然。（8）唧伶头。（9）诸国朝。（10）王太（铁笠，卷一作王太一），曾在理宗朝禁中寿筵上祗应。（11）宋国珍。（12）赵恩，曾在理宗朝禁中寿筵上祗应。（13）吴师贤，在理宗朝禁中寿筵上演出《君圣臣贤爨》杂剧。（14）朱太（猪儿头，卷一作朱旺），曾在理宗朝禁中寿筵上祗应。（15）王见喜，《梦粱录》卷二十记载嘉定到咸淳间教乐所杂剧艺人名单里有他。（16）铁太。（17）冯舜朝。（18）王珍美。（19）吴国贤，曾在理宗朝禁中寿筵上祗应。（20）郑太。（21）惠恩泽。（22）时和，在理宗朝禁中寿筵上表演《四偌少年游》杂剧，在度宗咸淳年间（1265—1274年）还演出《尧舜禹汤》杂剧。《梦粱录》卷二十记载嘉定到咸淳间教乐所杂剧艺人名单里有他。（23）颜喜，《繁胜录》记载勾栏莲花棚里有常在御前表演的王喜。（24）萧金莲。（25）一窟王。（26）时丰。（27）时国昌。（28）金宝，曾在理宗朝禁中寿筵上祗应。《梦粱录》卷二十记载嘉定到咸淳间教乐所杂剧艺人名单里有他，又兼善杂手艺。（29）赵祥。（30）吴国昌。（31）王吉，《梦粱录》卷二十记载嘉定到咸淳间教乐所杂剧艺人名单里有他。（32）王双莲（女流）。（33）沈小乔。（34）杜太。（35）蒋俊。

　　《武林旧事》卷一“圣节”条所记载的理宗朝禁中寿筵参加演出的杂剧艺人，除了上述以外，还有九人，计有：周朝清（都管，曾做《三京下书》杂剧）、陆恩深（都管，《梦粱录》卷二十记载嘉定到咸淳间教乐所杂剧艺人名单里有他。）、余庆、沈定、王寿、赵宁、胡宁、郑喜、陆寿（又兼善杂手艺）。卷八“皇后归谒家庙”条记载还有吴国宝在度宗咸淳年间（1265—1274年）表演《年年好》杂剧。又《梦粱录》卷二十记载嘉定到咸淳间教乐所杂剧艺人名单里除了上面重见的以外，又有八人：赵和、范宗茂、傅昌祖、张文贵、侯端、朱尧卿、周国保、王荣显。最后，周密《齐东野语》卷十三记载有一则蜀中名优袁三表演《酒色才气》杂剧讥讽贪官的故事，元??仇远《稗史??志忠门》记载杭州伶官金某表演《钟神》杂剧讥刺投降蒙古的大臣范文虎的故事，宋??张炎《山中白云词》卷五［蝶恋花］“题末色褚仲良写真”是对杂剧艺人褚仲良的赞词。综括上述，一共在史籍中辑录了南宋杂剧艺人一百二十三人的姓名。

　　杂扮为杂剧的后散段，南宋笔记中也记录了不少杂扮艺人的姓名，如《武林旧事》卷六“诸色伎艺人”条紧接杂剧演员后面载录了杂扮演员二十六人，计有铁刷汤、江鱼头、兔儿头、菖蒲头、眼里乔、胡蜀葵、迎春、卓郎妇、笑靥儿、科头粉、韵梅头、小菖蒲、金鱼儿、银鱼儿、胡小俏、周乔、郑小俏、鱼得水（旦）、王道泰、王寿香（旦）、厉太、顾小乔、陈桔皮、小桔皮、菜市乔、自来俏（旦）。《繁胜录》记载四人与《武林旧事》前面四人相重。以这二十六人添加到前面的统计数字里去，就得到一百四十九位艺人的名单。南宋戏剧艺人可以说是比较有幸的了。

　　三、元代

　　元初有三位艺人极其著名，成为有元一代杂剧演员的楷模，他们是：魏某、武光头、刘耍和。三人都是教坊色长，各有自己的特长，元??夏庭芝于至正十五年（1355年）所写的《青楼集志》里面说：“国初教坊色长魏、武、刘三人，魏长于念诵，武长于筋斗，刘长于科泛，至今行之。”稍晚一点的陶宗仪《辍耕录》卷二十五并说他们三人“鼎新编辑”，“至今乐人皆宗之”。魏、武、刘三人在元朝一代的影响时时见于有关记载，如元??高安道《嗓淡行院》散套里讽刺艺人技艺低劣是“辱没煞驰名魏、武、刘”。三人中，魏某的姓名已经无从得知，武某只从高安道散套里知道绰号叫做“武光头”，唯有刘耍和的事迹史料里保存的比较多一点。元代南戏《宦门子弟错立身》里，完颜寿马夸说自己表演杂剧的技艺高强，拿刘耍和做比喻，他说：“子这撇末区老赚，我学那刘耍和行踪步迹。”其中强调刘耍和的身段步态，和夏庭芝所说刘长于科泛一致，刘一定在这方面享有盛名。元??钟嗣成《录鬼簿》记载的元代前期作家高文秀有一本杂剧叫做《黑旋风敷演刘耍和》，可见那时刘耍和已经成名并被文人取作杂剧题材了。元代前期的另外一位文人杜善夫在散套《庄家不识勾栏》里也提到勾栏里演出《敷演刘耍和》剧目的情况：“前截儿院本《调风月》，背后么末《敷演刘耍和》。”看来以刘耍和为内容的这个杂剧还十分流行。刘耍和有两个女婿，一个是红字李二，一个是花李郎，钟嗣成《录鬼簿》在记录他们两个人所编写的杂剧名目时都注曰：“教坊刘耍和婿。”除了以上三人以外，元代前期似乎还有一个擅长表演院本的贾校尉，《错立身》里完颜寿马夸口自己院本也很出色说：“我这爨体，不查梨，格样全学贾校尉。趋抢嘴脸天生会，偏宜抹土搽灰。”看来贾校尉在院本方面享誉不浅。

　　元代杂剧女艺人值得荣幸的是，有一位世家子弟叫做夏庭芝的为她们写了一本传记式的书《青楼集》，使得许多人的姓名事迹得以保留下来。夏庭芝出身乔木故家，云间巨族，平生结识青楼妓女、杂剧女艺人无数，元末张士诚之乱后，他追忆旧景，把过去那些“见而知之者”和“闻而知之者”的女艺人记录下来，就成为《青楼集》。夏庭芝所记人数超过一百一十人，即使这样也不全面，他不认识没听说过的不说。就是他知道的，他自己也承认“遗忘颇多”，否则我们能得到更多的演员史料。现将其中可以肯定是杂剧艺人的姓名事迹勾辑如下：

　　1、曹娥秀，大都名妓，赋性聪慧，色艺俱绝，与名士鲜于伯机有交往。《青楼集》没有说明她能演杂剧，但是其他一些古籍却透露了这个信息。元人高安道写的散套《嗓淡行院》里讽刺一班拙劣的杂剧艺人上不得场面：“梁园中可惯经，桑园里串的熟。似兀的武光头、刘色长、曹娥秀，则索赶科地沿村转疃走。”把曹娥秀和著名杂剧艺人武、刘二人相提并论，说明她的名声也十分卓著。另一套散曲无名氏《拘刷行院》里同样挖苦一班低等杂剧艺人的慌促丑态：“慌煞俺曹娥秀，抬乐器眩了眼脑，觑幅子叫破咽喉。”曹娥秀屡屡被人们作比，她在人们心中的影响可知。

　　2、珠帘秀，可能是洛阳人，排行第四，姿容姝丽，背微驼，早年在大都活动，后来到扬州、杭州一带流寓。杂剧独步一世，对于杂剧的各种类型如驾头杂剧、花旦杂剧、软末泥杂剧等样样精通，能作诗填词，有作品传世。与一时名公才子如胡祗通、冯子振、王恽、卢疏斋以及著名杂剧作家关汉卿等都有交往，这些人都曾为之创作散曲赠送。胡祗遹还为她写有一篇《朱氏诗卷序》，称颂她的杂剧表演装什么人像什么人，达到了“外则曲尽其态，内则详悉其情，心得三昧，天然老成”的境地（《紫山大全集》卷八）。后辈杂剧艺人称之为“朱娘娘”，有徒弟燕山秀、赛帘秀。《辍耕录》卷二十有“朱帘秀”条载其事迹。

　　3、顺时秀，姓郭，字顺卿（或芳卿），排行第二，人称“郭二姐”，生性聪敏，色艺超绝，为文宗时（1328—1331年）大都教坊名伎，所谓“仗中乐部五千人，能唱新声谁第一？燕国佳人号顺时，姿容歌舞总能奇。”（元??高启：《高太史大全集??听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》）杂剧最擅长闺怨类，驾头杂剧里的旦本也得体。与文士王元鼎交好，称杂剧作家杨显之为伯父，与名士虞集也有往来。有弟子宜时秀、金文石和陈氏。

　　4、南春宴，姿容伟丽，驾头杂剧在大都享有盛名。

　　5、周人爱，大都旦角，色艺并佳。

　　6、玉叶儿，周人爱儿媳，杂剧名角，文人亢文苑有［南吕??一枝花］《为玉叶儿作》称她“无半点儿尘俗，不比寻常物”，并提到可能是她擅演的杂剧剧名五种：《汝阳斋》、《丽春园》、《玉盆儿》、《玉箫管》、《玉镜台》。

　　7、瑶池景，表演杂剧为“一时之拔萃者”。

　　8、贾岛春，演杂剧和瑶池景一样出色。

　　9、王玉带，色艺两绝，文人赵明道作《名姬》散套，把她和著名杂剧艺人天然秀并列对举。

　　10、冯六六，色艺两绝。

　　11、王榭燕，和冯六六齐名。

　　12、王庭燕，可能是王榭燕的姊妹，也是色艺两绝。

　　13、周兽头，大都名妓，姿艺殊绝。

　　14、刘信香，被名士李侯宠爱，名声顿起。

　　15、司燕奴，精于杂剧表演，和朱帘秀、顺时秀齐名。

　　16、班真真。

　　17、程巧儿。

　　18、李赵奴。

　　19、天然秀，姓高，排行第二，人呼“小二姐”，丰神艳雅，才艺超群，所演闺怨杂剧在当时称为第一，花旦、驾头杂剧也十分精妙，受到著名杂剧作家白甫和散曲家李溉之的爱赏，杂剧家赵明道作《名姬》散套曾举她为例。

　　20、国玉第，善长谈谐，精于演出绿林杂剧，在大都享盛名。

　　21、魏道道，杂剧中旦色，擅长杂剧结束时的独舞［鹧鸪］，无人能比。

　　22、赛帘秀，为朱帘秀的高徒，中年时双目失明，但在杂剧舞台上“出门入户，步线行针，不差毫发”，歌唱则“声遏行云”，为古今绝唱。

　　23、天锡秀，姓王，擅长演绿林杂剧，脚虽小但步伐豪迈。

　　24、天生秀，为天锡秀之女，杂剧技艺比母亲稍差。《辍耕录》卷二十四“勾栏压”条记载，至元壬寅年（当为至正二十二年，即1362年）天生秀全家曾在松江府前勾栏里演出。

　　25、赐恩深，姓赵，擅长演绿林杂剧，她家被称为“邦老（强盗）赵家”。

　　26、张心哥，擅长演绿林杂剧，在浙江、安徽一带享名。

　　27、王奔儿，背微驼，精于杂剧演出，曾被金玉府张总管买为妾，张死后，流落江湖，当杂剧教师终生。

　　28、平阳奴，姓徐，一只眼睛瞎，四肢遍刺花纹，精于演绿林杂剧，享名于金陵。

　　29、郭次香，也瞎一眼，擅长杂剧表演，在金陵著名。

　　30、韩兽头，擅长杂剧表演，在金陵走红。

　　31、赵偏惜，演杂剧旦本末本都出色，江苏、安徽一带艺人多以她为师。

　　32、连枝秀，姓孙，曾为大都教坊官妓，后出家为女道士，浪游江湖。《辍耕录》卷十二“连枝秀”条录有陆宅之为她做的募缘疏，里面有“一跳身才离了百戏中圈子”、“发科打诨，不离机锋”、“戏房翻作道房幽”等句子，说明她也曾经是一位杂剧演员。

　　33、王玉梅，杂剧演得精致，身材矮小，声音清圆，又兼唱慢词。元代后期杂剧作家、《录鬼簿》作者钟嗣成曾拿她开玩笑。

　　34、李芝秀，杂剧旦色，赋性聪慧，能记得杂剧三百多段，在当时最为出类拔萃。散曲家张可久有词赠她。

　　35、朱锦秀，演杂剧旦本末本双全，歌声彻云，容貌中等，但技艺超群。

　　36、小玉梅，姓刘，杂剧技艺在江苏、浙江一带享有盛誉。由宋入元的词家张炎曾作《为小玉梅赋》词。

　　37、匾匾，号“小枝梅”，小玉梅之女，姿容娇冶，资性聪明，演出杂剧能够稍做排练就上场。

　　38、宝宝，也号“小枝梅”，匾匾之女，小玉梅之外孙女，演技不如其母。

　　39、赵真真，擅长杂剧表演，歌声绕梁，享誉安徽、浙江一带。

　　40、西夏秀，赵真真之女，演杂剧也得名于安徽、浙江。

　　41、李娇儿，姿容姝丽，意度娴雅，时人称作“小天然”，又称“风流旦”，演花旦杂剧十分精妙。

　　42、张奔儿，姿容丰格，妙于一时，擅长演花旦杂剧，时人称为“温柔旦”。

　　43、龙楼景，有姿色，专工南戏表演，歌声洪亮。

　　44、丹墀秀，龙楼景的姊妹，有姿色，也专工南戏表演，歌声宛转悠扬。

　　45、芙蓉秀，婺州人，表演南戏能与龙楼景、丹墀秀相比并，又能演杂剧，所以极其出类拔萃。

　　46、翠荷秀，名李翠娥（见《辍耕录》卷十五），杂剧表演受到时人称赞，后给石九山万户做妾，一直到死不再演出。

　　47、和当当，其貌不扬，而杂剧演技精绝，在大都曾接替名演员司燕奴而走红一时，名扬江湖，老来仍旧歌声高亢清润。

　　48、鸾童，和当当之女，杂剧得自家传，也有造诣。

　　49、汪怜怜，湖州名妓，姿容美丽，擅长杂剧表演。后给涅古伯经历做妾。涅死，为尼姑终身。

　　50、米里哈，回族，其貌不扬，为杂剧旦色，歌喉清宛神妙，专工贴旦杂剧而享名，曾与夏庭芝结识。

　　51、顾山山，排行第四，人称“顾四姐”，资性聪慧，演花旦杂剧技艺绝伦，老来在松江演出，仍然是少年时的体态。晚辈艺人常常受到她的指教。

　　52、童童，维扬名妓李芝仪之女，能演杂剧，往返于维扬、松江之间演出。

　　53、李真童，张奔儿之女，色艺无比，举止温雅，十几岁时就名震江苏、浙江一带。文中虽然没有说明她是杂剧演员，但张奔儿花旦杂剧妙绝一时，李真童一定是从小跟她学习而登台。后给达天山检校做妾，又当女道士终生。

　　54、大都秀，姓张，擅长表演杂剧，除了时常担任主角之外，充任配角也很精妙。

　　55、喜温柔，姿色端丽，举止温柔，享誉于江苏、浙江一带，到老不衰。文中虽然没有说明她能表演杂剧，但《说集》本《青楼集》有“回回旦色末（米）里吟（哈），传授其妙”的文字，说明她是米里哈的徒弟，米里哈擅长贴旦杂剧，她可能也以此为专工。

　　56、小春宴，姓张，天性聪慧，记性极好，在勾栏里演出杂剧，常把众多剧目列举出来贴在四周梁上，让观众随意挑拣，其他杂剧艺人都演不了这么多出目，没人敢这么做。先在武昌演出，后去浙江西部。

　　57、孙秀秀，大都杂剧演员，小旦角，贵族官僚都喜欢她，京城谚语说：“人间孙秀秀，天上鬼婆婆。”

　　58、事事宜，姓刘，姿色歌舞都美妙。文中虽然没有说明她是杂剧演员，但说她的丈夫玳瑁敛、叔叔象牛头都是副净角，与她一起在浙江西部享有盛名，可见他们是一个以事事宜为主角的家庭戏班。

　　59、帘前秀，杂剧表演精妙，在湖北、湖南一带受到观众的喜爱。

　　60、燕山秀，姓李，大都杂剧名角朱帘秀的高徒，杂剧表演旦本末本双全，无人能比。

　　61、荆坚坚，工于花旦杂剧，擅长演唱，人们把她和大都杂剧名角顺时秀相比，称她是“小顺时秀”。

　　62、王心奇，表演花旦杂剧精妙。

　　63、李定奴，擅长杂剧表演，歌喉宛转，曾在勾栏演出时唱［八声甘州］，每唱一句，观众喝彩一声，一共喝彩八声。

　　《青楼集》里明显为杂剧演员的女艺人名单如上，但这并不等于说书里其他女艺人都不是杂剧演员，或许还有不少夏庭芝并未注明的，曹娥秀等人就是例子，而且通常来讲，元代杂剧兴盛，一般艺妓都会表演几场杂剧，这已经成为时代风气，这也就是为什么元人青楼、行院、勾栏和妓馆区分不开的原因。

　　在记录女艺人的同时，夏庭芝也连带提及了一些男艺人的名字，其中一些是注明为戏剧演员的，如杂剧演员帽儿王（李定奴之夫），末泥度丰年、安太平（匾匾之夫）、任国恩（帘前秀之夫），副净角玳瑁敛（事事宜之夫）、象牛头（事事宜之叔），院本艺人樊孛阑奚（赵偏惜之夫，有绝艺）、侯耍俏（朱锦秀之夫，为副净角，打筋斗出名）等。另一些虽没有明确说是戏剧演员，但都注明为艺人，其中当然有戏剧演员，如行院王元俏（天然秀之夫）、乐人从小乔、查查鬼、李小大（顾山山之夫）、张四、张七（大都秀之夫，乐名黄子醋）、李四、田眼睛光、马二（燕山秀之夫，乐名黑驹头）、教坊江闰甫（西夏秀之夫）等，还有一个教坊副使童关高（国玉第之夫）。另外，从元代杂剧戏班一般以家庭为单位立论，杂剧女艺人的亲属也常常是杂剧演员，那么如侯耍俏（赛帘秀之夫，一说与朱锦秀之夫、院本艺人侯耍俏为同一人）、陈德宣（郭次香之夫）、曹皇宣（韩兽头之夫）、冯蛮子（赵真真之夫）、王德名（李娇儿之夫）、李牛子（张奔儿之夫）、金门高（龙楼景、丹墀秀之父）、张有才（和当当之夫）、曾九（喜温柔之夫）等人中也一定有戏剧艺人。夏庭芝原本有心再专门为杂剧男演员写一本传记的，《青楼集志》里说：“至若末泥，则又序诸别录云。”可见他有所计划，大概时局日趋动荡，使他不能完成自己的志愿，最后一定带着遗憾死去，我们也就只好更加遗憾地面对元代男艺人史料奇缺这一事实。

　　元代名士胡祗遹，有散曲创作，与杂剧艺人交往很多，在他的文集《紫山大全集》里有几篇为他们写的序文，使我们又见到了几位杂剧演员。《赠宋氏序》赞扬宋氏的表演是“上则朝廷君臣政治之得失，下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚薄，以至医药卜筮、释道商贾之人情物理，殊方异域、风俗语言之不同，无一物不得其情，不穷其态。以一女子而兼万人之所为，尤可以悦耳目而舒心思，岂前古女乐所拟伦也。全此义者，吾于宋氏见之矣”。说明宋氏不但是杂剧演员，而且取得了很高的艺术成就。《优伶赵文益诗序》里的赵文益，应该就是教坊色长赵文殷的兄弟。

　　元??钟嗣成《录鬼簿》里还有关于四位艺人编写杂剧剧本的记录。一，赵文殷，彰德人，教坊色长，做有三本杂剧：《渡孟津武王伐纣》、《宦门子弟错立身》、《张果老度脱哑观音》。据明初藩王朱权《太和正音谱》，赵的艺名为赵明镜。二，张国宾，大都人，乐名喜时营（朱权则说他的艺名为张酷贫），教坊勾管，也做有杂剧三种：《汉高祖衣锦还乡》、《薛仁贵衣锦还乡》、《相国寺公孙汗衫记》。三，红字李二，京兆人，为教坊色长刘耍和的女婿，同样做有杂剧三种：《病杨雄》、《板踏儿黑旋风》、《折担儿武松打虎》。四，李郎，刘耍和女婿，有杂剧两种：《懆判官钉一钉》、《莽张飞大闹相府院》。朱权标出他艺名为花李郎。对这四个演员兼职的剧作家，贵族朱权持以完全鄙视的态度，他虽然也在《太和正音谱》里著录了他们的戏剧作品，但却把他们称为“倡夫”而单列在其他剧作家之外，并只录他们的艺名，说他们不配有名字。

　　从今天传世的元代文物里，还可以勾稽出几位当时活动在山西南部的杂剧艺人的姓名或艺名，他们是：（1）张德好。万荣县孤山风伯雨师庙元代戏台残柱顶部刻有如下字样：“尧都大行散乐人张德好在此作场，大德五年三月清明，施钱十贯。”可见张德好是大德前后（1297—1307年）活跃在平阳府地区的杂剧艺人。（2）忠都秀。洪洞县霍山明应王殿南壁东侧壁画标题为：“尧都见爱大行散乐忠都秀在此作场，泰定元年四月日。”这幅壁画是平阳府的著名杂剧艺人忠都秀于1324年在这里为祭祀霍泉水神明应王而献艺的写照，从画中可以看出她是女性。（3）吕怪眼、吕宣、刘秀春、刘元。河津县北寺庄禹庙戏台元代台基石上刻有如下字样：“建舞楼，都科韩□□张鼎拙书，石匠张珍刊。庆楼台，大行散乐古弄吕怪眼、吕宣，旦色刘秀春、刘元。”这是一个家庭戏班为庆祝禹庙戏台落成而在这里进行演出的记录。