|
| 民族文化艺术瑰宝：湖南芷江傩堂戏 |
唐伟
|
傩，是古老的祭祀中一种还愿仪式。傩堂戏是辅之以歌舞的祭神戏曲。在芷江县，关于傩堂戏流传这样一种说法。傩堂戏又名桃园戏。相传唐贞观年间，佛教、道教盛行，宫廷乐师从道教法祀中以祈福还愿为主题，神话故事为原型编纂出一套歌舞戏。戏中，天子与大臣分别出演道教里的玉皇大帝和各路神仙。一日，皇后娘娘带着年幼的太子出演，将戏衣箱当“摇篮”，把太子放在箱内睡觉。当戏演完后，皇后到衣箱抱太子，太子已闭气而亡。太宗悲痛之余，追封太子为“老郎太子”，为其修建了一座桃元洞府，将编纂的歌舞戏命名为“桃园戏”，并命梨园弟子永远供奉“老郎太子”。“桃园戏”传入民间以后，民间戏班又融巫术、民间宗教和戏剧为一体，每个戏班还用木头雕刻了一个老郎太子神像作为供奉，每次演出前都要焚烧纸钱，虔诚叩拜。这就是傩堂戏，即桃园戏的开端。
民族文化艺术瑰宝
芷江傩堂戏自唐代以来，继承了古老的“神、鬼”文化，具有厚重的神秘色彩。旧时，多在民间庙会、求子、还愿的祭祀活动中搭草台演出。
该县文化部门工作人员介绍，芷江傩堂戏分为7大类要唱和生、净、丑、旦、末5种行腔。共12戏目，分别为扮功曹、打开山、扮土地、扮笑和尚等8个面具戏和扮仙翁、采香、扫殿、扮师娘4个人戏；面具戏其雕刻面具狰狞可怕，其形勇猛，而人戏则各有特色。戏调分为28个曲调，大多数是10字句，加一点“呀”底子调和民间小调、民歌调、花灯调，通俗易懂。道具多用枪、鞭、锏、牛角、祖师棍、神卦等，用锣鼓、唢呐、二胡等伴奏。打击乐有九锤，七捶，放炮等曲牌。表演傩戏前，戏班要设两个傩坛（傩堂），傩坛布置精致，集编扎、剪纸、染印、绘画、书法、建筑等艺术为一体。
如今，芷江傩堂戏主要流行于新店坪镇一带，以该镇傩堂戏民间艺人唐邦金1953年创立、1999年正式挂牌成立的“新店坪镇傩堂戏剧团”最为著名。唐邦金生于1926年，2003年去世。唐邦金的一生都在研究“傩”文化，且有很深的造诣。新店坪傩堂戏的剧目以《发功曹》、《采香》、《求神》等神戏为主。唐邦金对传统傩堂戏大胆改革，拓宽表演题材，先后整理了《开财门》、《战地姻缘》等80多个古装戏剧目，又创作了《浪子回头》、《双送粮》等40多个现代戏剧目。
1995年至2002年间，日本、韩国和国内数百名专家学者多次来芷江观摩该剧团演出，并给予了非常高的评价，赞誉芷江“傩”文化是世界最原始、最古老且又保存完成的艺术瑰宝。中央电视台、湖南电视台、湖南日报等十几家新闻媒体均报道过芷江傩堂戏。新店坪傩堂戏剧团还被湖南省文化厅授予“百佳民间剧团”、怀化市文化局授予“明星农村民间剧团”。
民族绝技走向世界
芷江傩堂戏现有傩坛师30余人，傩学艺人100多人，大多为唐邦金的弟子，主要分布于新店坪、上坪、岩桥、罗旧等乡镇。
近几年来，由于抢救、保护及宣传力度不够,随着时间的流逝,民间老技人年老多病或相继去逝,年轻人因种种原因不愿学习,傩戏面临严重的传承问题。为有效解决“芷江傩堂戏”后继乏人问题，弘扬优秀的民族民间文化，有效保护非物质文化遗产，打造傩戏文化品牌，让民族绝技走向世界。今年，芷江县委、县政府按照“民族的就是世界的”的目标，投入资金100万元在全县实施“民族文化进课堂”。成立了民族文化进课堂工作领导小组，出台了《民族文化进课堂实施方案》，组织民族文化专家、学者和有关部门工作人员编写教学资料，在中小学开设傩戏音乐、舞蹈和雕刻三门基础课程，为芷江傩戏传承和旅游兴县注入了新血液。该县还在各旅游景点增加傩堂戏、击鼓、祭祀表演，易经宣讲活动，大型合拢宴，让游客体验民族文化的独特魅力，大力推进旅游国际化。
据该县文化部门工作人员介绍，随着国家对非物质文化遗产的重视，该县准备将芷江傩堂戏申请为国家级非物质文化遗产项目。
|
|
| 来源：怀化新闻网 |
|
|
